我不禁思考一个问题，究竟是那些热烈拥护彩礼的人“爹味”更重，还是像东来叔一样否定彩礼的人“爹味”重。

　　爹味最重的一集，我说的不是东来叔

　　不心疼被卖的闺女，心疼卖儿鬻女的“爹”干什么玩意？这又不是封建社会，卖孩子是吃不上饭，明摆着是贪财，是把女儿当自己给社会生产的商品，巴不得要一个二三十万的高价。

　　女孩子们要考虑清楚：彩礼要是带到新家庭里那无所谓，算是一种转移支付，帮扶一下小辈，但要是这个钱全进了女方父母的腰包，那就没什么好狡辩的，这就是卖闺女，这就是物化女生，黑奴贸易是白人地主资本家买卖黑奴，而彩礼贸易是贪财胜过爱至亲的父母买卖“x奴”。

　　为了不把女儿当至亲的禽兽父母的贪欲，就牺牲自己新家庭的幸福，背上名为“彩礼”的负债，真是一笔糊涂账，有些女生和父母联手抬高彩礼，这就是不仅要卖自己，还以把自己卖出高价为荣，这真是令人啼笑皆非的买卖，还是回到我们最初的讨论上来：为什么一群卖闺女的混蛋有资格说那些不让他们卖闺女的人是“干涉私生活”，难道一对不负责任的父母，把女儿当成商品，这算是一种无害于公的私生活吗？我们的社会主义国家，能容许某些父母骑在女儿头上剥削、压榨女儿的幸福吗？

　　“爹味”最重的就是一群无底线的，卖儿鬻女的畜生，其次重的就是已经要被当商品卖了，还不自知，还想联合着没良心的父母给自己抬价的内心的爹味的继承者，我们要做的就是打倒爹味重的，出卖女儿人生满足自己贪欲的父母，并把被这种贪婪父母洗脑的女儿们从奴役中解放出来。

　　话又说回来，抵制彩礼的总是男的多，但是指望男的来打倒商品化女性的彩礼是不现实的，一般而言，为娶媳妇掏了昂贵彩礼的男的，总在女儿出嫁的时候索取昂贵彩礼，当准新郎的时候就恨彩礼，当准岳父的时候又要贪墨彩礼，真是一出华丽的转身，背后则是多少女孩的血泪。

　　打倒彩礼，要靠女生们，我们都知道，黑奴的解放靠的可不是白人老爷的好心，不靠南北战争、不靠解放黑人奴隶宣言，而是靠休伊牛顿，靠鲍比西尔，靠20世纪造反有理的黑人民权运动，这是关于解放的深刻的启示。